Le chapelet Ali Dağ, 38 ans, a expliqué les avantages surprenants des pierres des chapelets qu'il vendait dans un lieu historique pour la santé humaine et a déclaré : « Ma profession principale est l'électronique. Nous sommes revenus au métier de notre grand-père. Nous avons plusieurs types de chapelets. Notre chapelet le plus populaire est l'ambre goutte. Ces perles de prière en ambre sont vendues au gramme. Il est principalement utilisé dans l'industrie pharmaceutique. Il a des propriétés anti-inflammatoires. Dans les temps anciens, ceux qui avaient mal à la tête ou avaient un goitre l'utilisaient comme collier. Nous avons une carapace de tortue, que nous appelons karatta caretta. Il y a 7 500 galets à pointes sur ce chapelet en écaille de tortue. Le chapelet le plus cher de notre boutique est le chapelet en ambre de la période ottomane. Lorsque vous les prenez en main, le sentiment que cela vous procure vaut tout. "Le chapelet est comme une passion pour les voitures", a déclaré Dağ. Lorsque le patient du chapelet prend ce chapelet dans sa main, un sentiment de soulagement vient.
Réduit l'ivresse
Indiquant que la pierre d'Amotis, également appelée rubis violet, était connue comme la pierre qui réduit l'ivresse dans les temps anciens, Dağ a déclaré: «Nous avons un chapelet en pierre d'Amotis, que nous appelons rubis violet. Dans les temps anciens, il est connu comme le chapelet qui réduit l'ivresse. Leurs bienfaits ont été scientifiquement prouvés. Nous avons un chapelet en pierre d'oeil de tigre. Ce chapelet possède également une pierre qui a la particularité de réduire les migraines.
Bactéries nettoyantes à portée de main
En disant que le chapelet le plus populaire est le kuka, et que ce chapelet fabriqué à partir de l'arbre à encre détruit les bactéries sur la main, Dağ a expliqué les avantages du chapelet comme suit : « Un autre chapelet préféré est le kuka. Sa matière première est une amande sauvage comme la noix de coco. C'est un chapelet utilisé par les médecins pendant la période ottomane. La particularité de ce chapelet est qu'il est de couleur claire à la première prise. Il devient brun foncé à l'usage. Il détruit les bactéries sur la main et la transpiration sur la main. Pendant la période ottomane, ils n'accepteraient personne sans ce chapelet dans certaines parties du palais. Ils devaient avoir ce chapelet en main. Ce chapelet est l'un de nos chapelets les plus recherchés. C'est un anti-stress complet. C'est un chapelet très solide.
Adil Dağ, qui a déclaré que les grands vizirs ottomans et les riches d'Égypte ont fait construire le sarcophage du bois de rose, a déclaré : « Nous avons un chapelet appelé le bois de rose. C'est un arbre utilisé par les grands vizirs à l'époque ottomane. Au temps des Égyptiens, c'est un arbre où les riches qui mouraient faisaient le sarcophage. Lorsque nous prenons ce chapelet dans notre paume et le frottons, il dégage une odeur très douce. Au bout d'un certain temps, il diffuse à la fois sa propre odeur et commence à diffuser l'odeur de la peau de la personne qui l'utilise.
Expliquant que le chapelet fait de l'oud était son préféré, et que le Prophète avait fait construire son cercueil, Adil Dağ a dit : « Le chapelet que j'aime le plus en ce moment est le chapelet fait d'oud. Ce chapelet est un arbre sur lequel le Prophète a fait son cercueil. Notre Prophète en aimait l'odeur. Nous avons eu un ancien professeur Hasan à Gaziantep. Mon père voulait qu'il sente le fiel à chaque fois qu'il partait en pèlerinage.
Les femmes préfèrent l'ambre
Déclarant que les femmes préfèrent l'ambre comme collier, qui aide la glande thyroïde à fonctionner et prévient le goitre, le chapelet Adil Dağ a déclaré : « Nous avons des colliers d'ambre. Les femmes sont les plus intéressées par cela. Ils l'utilisent pour la maladie du goitre. C'est une pierre qui aide la glande thyroïde à fonctionner », a-t-il déclaré, ajoutant que la pierre appelée cadeau du berger en gomme de pin est l'ambre. Dağ a parlé comme suit : « La particularité de ceci est la forme fossilisée de gomme de pin qui est restée sous la terre pendant des millions d'années. Peut-être que vous le savez dans le bon vieux temps. Le cadeau qu'ils appellent la gomme du cadeau du berger de pin est l'ambre. Le cadeau du berger est un verre de lait. La gomme du pin est également ambrée, c'est-à-dire un cadeau. C'est l'un des chapelets les plus utilisés. Lorsque vous le tenez avec votre main gauche, il décharge l'électricité dans le corps. C'est une pierre qui soulage le cœur, les yeux et le cerveau.
En disant : « Le chapelet n'est pas un matériau utilisé pour serrer la main », et exprimant que le dhikr doit être chanté avec le chapelet, Dağ a dit : « Le nom du beau doit être magnifiquement commémoré. Adil Dağ a dit : "Quand nous prenons le chapelet dans nos mains, quand nous disons 'La ilahe illallah', quand nous disons 'Subhanallah', c'est bénéfique pour le corps humain et l'esprit humain", a déclaré : "Il y a des gens qui prennent le chapelet dans leurs mains et le secouent. Ils pensent qu'il y a quelque chose à trembler. L'un de nos défunts professeurs avait un dicton ; Il avait l'habitude de dire : « Le nom du beau doit être mentionné avec beauté ». Le chapelet est un instrument de dhikr. Maintenant, vous chantez le nom d'Allah Tout-Puissant un par un. Les noms d'Allah sont déjà beaux. Il vaut mieux commémorer les plus beaux noms avec les plus beaux noms.
Adil Dağ, le maître du chapelet, a déclaré que porter un chapelet a été perçu comme un plouc ces derniers temps et a déclaré : « Maintenant, à notre époque, ils prennent le chapelet dans leurs mains ; ils tremblent. Ce n'est pas vrai. La personne qui porte le chapelet chante au moins le nom d'Allah. Ce n'est pas le porteur de chapelet. Une personne qui a un chapelet à la main doit avoir une certaine foi dans son cœur. Nous avions un artiste d'Ankara. "Je berce ma vie avec un chapelet." Alors je suis un peu contre cette chanson", a-t-il déclaré.
La culture du chapelet dans l'Empire ottoman
Déclarant que la culture du chapelet dans l'État ottoman a commencé dès l'enfance, Adil Dağ a déclaré : « À l'époque ottomane, ils avaient l'habitude de remettre le chapelet à un garçon de 8 ans jusqu'à ce qu'il ait 80 ans. En d'autres termes, celui qui dit ceci « le chapelet est l'œuvre d'un chapelet » soit l'a dit parce qu'il ne le savait pas, soit c'est une chose inventée. Porter un chapelet n'est pas un jeu d'enfant. Je pense que c'est une vertu complète. C'est un travail d'homme. Tout comme une femme a un collier et un bracelet, le chapelet d'un homme l'est aussi.
